Langdon Winner quien escribe este texto y trata sobre las implicaciones políticas y sociales inherentes en las tecnologías y constituye una introducción a los debates sobre la cuestión es una lectura corta y entretenida que recoge una serie de ejemplos clásicos de la materia como las obras públicas de Robert Moses en Nueva York o las numerosas implicaciones políticas de todo el sistema jerárquico que conlleva la bomba atómica.

La pregunta del título hace referencia al hecho de que las tecnologías deben ser valoradas, además de por sus grandes contribuciones a la eficacia y a la productividad o por sus efectos medioambientales colaterales, también por “el modo en el que pueden encarnar ciertas formas de poder y autoridad especificas” segun el autor. En este sentido, el artículo de Winner se limita a introducir al lector en la discusión, en donde señala sus dimensiones y significados más generales.

En donde las tecnologías y las formas de organización de la producción, uso y consumo que conllevan tienen incidencia sobre la forma del ejercicio de poder y la experiencia de la ciudadanía es una idea comúnmente aceptada y tratada, según Winner, por las siguientes corrientes teóricas:

1. Determinismo tecnológico ingenuo:en donde la tecnología se desarrolla únicamente como resultado de su dinámica interna y moldea la sociedad para adecuarla a sus patrones.

2. Determinismo social de la tecnología: “lo que importa no es la tecnología misma, sino el sistema social o económico en el que se encarna…, las circunstancias sociales de su desarrollo, empleo y uso” (Winner)

3. Teoría de las políticas tecnológicas: en donde se matiza el determinismo social admitiendo la importancia de los artefactos técnicos en sí dentro del análisis. "Presta atención al ímpetu de los sistemas sociotécnicos a gran escala, a la respuesta de las sociedades modernas a ciertos imperativos tecnológicos y a todos los signos habituales de la adaptación de los fines humanos a losmedios técnicos.

Según Winner existen dos formas básicas en que los artefactos pueden poseer propiedades políticas: el primero son los planes técnicos como formas de orden y el segundo son las tecnologías inherentemente políticas. En el primer caso se refiere a los casos en que la invención, diseño y preparativos de un determinado instrumento o sistema técnico se convierten en un medio para alcanzar un determinado fin político dentro de una comunidad. El segundo caso se refiere a "sistemas ideados por humanos que parecen necesitar o ser fuertemente compatibles con ciertos tipos de relaciones sociales” y contiene dos formas diferenciadas por la flexibilidad de la posesión.

En Conclusión ambos tipos de interpretación son validos siempre y cuando se sepa elegir cual de ellos aplicar y determinar los riesgos sociales y políticos que estos podrían acarrear.